开学时节，白石小学校长王以泰用端正的毛笔字书写了《入学证书》，复印270份，然后将270名新生的名字逐个庄重地写入每一份《入学证书》里。这个证书的照片在微信朋友圈疯狂转发，短时间内收获了一片点赞。（9月4日《乐清日报》）

王校长做了这件寻常事，引发了轰动。除了他的字写得好，也“受益”于这个后工业化时代的特点反衬：人类越来越倚赖机制品，在文化教育生活方面，我们消费的大多是千人一面的东西。计算机在我们生活中的介入越来越深，拷贝、复制、转发、点赞，在我们的日常生活中占据了越来越多的时间，原创成为稀缺物，手书让位印刷品。即使是简短的通知之类，也难见手书体。

说到手书字，尤其是毛笔字差不多完全艺术化了。百年来中国社会的手书，经历了两次取代：硬笔取代毛笔，电脑取代硬笔。虽有许多人仍在练毛笔字，但在日常生活中难以通用，太麻烦。在这种语境下，王以泰校长为新生手书《入学证书》，近乎行为艺术，难怪会引来赞声一片。

毛笔字有温度。如果王校长以书法爱好者做这事，并没有特别感觉；如果他确认以校长身份做这事，那便值得特别地尊敬。当他认认真真地念着每一名新生的名字，然后仔细地填进《入学证书》中时，表达着要认识这名新生并为之负责的愿望，表明了教育者对受教育者的尊重。旧时民间用一小方红纸书写姓名、职衔，用作拜谒通报的帖子。王校长此举，似乎在代这批新小学生书写迈向知识殿堂的“名帖”。

很欣赏卡尔·雅斯贝尔斯的一句名言，他说教育的本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。这句话首先表明教师和学生在人格上的平等，同为“一棵树”、“一朵云”、“一个灵魂”，虽然闻道有先后，术业有专攻，但本质上不存在所谓的“万世师表”，让后代人匍匐在其脚下。其次，教育在某种意义上理解，其成效应呈一一对应关系，看重教育者和受教育者之间的个体影响作用，教学行为往往难以复制拷贝，机器化大批量进行的灌输难称真教育。再次，教育效果没法作时间规制，它可能像树摇树那样急快，可能像云推云那么从容，也可能像灵魂唤醒灵魂那样缓慢，而且“教”与“学”角色也是相对的，有可能教师也从学生那里受教——谁说前面的树、云、灵魂，就一定指教师呢。以这种理念来看待王以泰校长手书《入学证书》，我们似乎感受到了教育温馨从容的那一面，虽然有点久违。

无论社会发展到什么年代，教育都不应该以类GDP方式来考核。教育者面对的不是不会说话、整齐划一的工业产品，而是一个个活生生的人，一个个性格、气质、情趣、见识各异的灵魂。用毛笔书写而非电脑打字入学通知书，似乎也隐藏着“有教无类，因材施教”的科学和“得天下英才而教育之”的快乐。（作者为乐清日报全媒体记者）