喜鹊登梅 陈朝芬作品

平湖秋月 吴秀莲作品

六福庆丰收 林邦栋作品

民国刺绣花图 南石开、叶胜国收藏

狮子 吴康焕作品

捕鱼 倪兆丰作品

家园 南石开作品

花鸟系列 陈余华、蒋遵义作品

由潘阳力、周是一主编的《中国民间剪纸集成·乐清卷》（以下简称《乐清卷》）近日正式出版。《中国民间剪纸集成》系列丛书被列入国家社科基金特别委托项目中国民间文化遗产抢救工程，由著名学者冯骥才先生担任总主编，选取全国各地有代表性、有特色的民间剪纸门类进行抢救性的挖掘、收集和整理、记录，《乐清卷》是其中第八本，也是我省首本。

温州日报记者 潘虹

乐清民间剪纸艺术源远流长、种类繁多且都富有浓郁的乡土气息和艺术性，其中尤以细纹刻纸最为突出，并以其细如发丝、精巧优美的特征而饮誉海内外。乐清细纹刻纸艺术源于乐清民间首饰龙上的饰物，它以几何的纹样，刻成一幅镂空的画面，并贴在龙船上，以此象征着龙的鳞片，俗称“龙船花”。而在此之前的民间刺绣花，简洁洗练、生动活泼，也极大地影响了细纹刻纸的艺术风格。特别是新中国成立后，随着市场的开拓、创作内容的丰富，乐清细纹刻纸在艺术性方面有了更大的提升，线条更加纤细、均匀、明快，图案内容富有情趣、疏密得当、玲珑剔透，充分体现了细纹刻纸艺术精微至极的特点，被誉为“中国一绝”，是“南派剪纸”的代表之一。2006年，乐清细纹刻纸进入第一批国家级非遗名录；2009年又作为中国剪纸的组成部分，被联合国教科文组织列入世界级非遗名录。

《乐清卷》编者介绍说，关于乐清细纹刻纸的书已有不少，但是像《乐清卷》这样对乐清细纹刻纸进行全面、系统展现的尚属首次。乐清细纹刻纸有两个显著的特点：一是在细纹刻纸漫长的传承历史中，家族式传承起到了重要的作用，它使得这一传统工艺能够更加完整、有序地传承发展。相对于师徒传承，家族传承稳定性更强，在某些方面也更为灵活，更容易出大师，传承更有生命力。像乐清的陈氏、林氏、余氏等家族，都是代代相传，大匠辈出。正是因为这些手艺世家的有序传承，使得细纹刻纸艺术薪火相传，走到今天。二是当下乐清细纹刻纸的发展呈现“两条腿走路”的态势。一条路是走向艺术化，另一条路是保持非遗的质朴本色，在民俗活动中承载百姓祈盼丰收、太平和对幸福生活的心愿与追求。

《乐清卷》的编纂工作历时五年，编者克服种种困难，做了大量田野调查和案头工作。他们与时间赛跑，展开了抢救式的记录工作，书中收入了多位90多岁的老艺人的作品和生平，“像浙江剪纸界唯一的工艺美术大师、第一批国家级非遗传承人林邦栋，今年以93岁高龄去世。这也显现出了该书抢救式挖掘的意义所在”，编者说。

翻阅《乐清卷》，可以详尽了解乐清细纹刻纸的前世今生。书中对乐清细纹刻纸的出现、发展、变化的历史源流和沿革，民俗内涵和特色，详细制作过程，主要传承家族和代表艺人，以及与细纹刻纸相关的民间文学作品等等，都做了全方位的反映和记录。而占了全书过半篇幅的，则是“乐清细纹刻纸精品”这一章节，收录了由乐清民间收藏家南石开、叶胜国提供的创作于民国时期的刺绣花精品22幅，编者寻访搜集到的龙船花精品35幅，以及从乐清细纹刻纸艺人创作的上千幅作品中精心挑选出的一百多幅细纹刻纸精品，并在每幅作品旁边做了精辟的赏析介绍。从中不难发现，尽管流传演变数百年，乐清细纹刻纸的艺术风格和传统特色依然鲜明、强烈，文化内涵依然丰富多彩。与早期的刺绣花、龙船花相比，现在的细纹刻纸在艺术性上大大增强，题材也日益新颖、现代，但万变不离其宗，它的传统脉络依然清晰，它的民族特性依然鲜艳。这些精品之作，既有陈朝芬、林邦栋、郑元逊、余忠汉等老一辈的力作，也有出自陈余华、卢发良、林顺奎等传承人之手的，更有以周是一等为代表的新生代的优秀作品，让人们欣喜地看到：乐清细纹刻纸传承有序、后继有人。